Успенский история византийской империи читать. Аудиокнига Успенский Федор - История Византийской империи

Ф.И.Успенский

История Византийской империи. Том I

Период I (до 527 г.)

Период II (518–610 гг.)

Предисловие

Я весьма сожалею, что поздно приступил к печатанию работы, которую задумал не менее 25 лет назад. Часто возникает сомнение, удастся ли довести дело до конца, так как приближаюсь к пределу жизни. В продолжение сорокалетних занятий разными отделами Византии я имел случай останавливаться на многих вопросах, и многие отделы обрабатывались в разное время и с разными целями. Но когда наступила пора суммировать доселе приготовленное, сказалась в разных отделах разность настроения и неодинаковость общей идеи. Происходит ли это от условий возраста или от условий постепенного расширения кругозора? К сожалению, я не решаюсь ответить на этот вопрос, т.е. боюсь погрешить против дела. Несомненно, 20 лет назад я говорил смелей, делал более обобщений и заключений, не так осторожен был в приговорах: теперь мне часто приходилось смягчать выражения, сглаживать резкость мысли, переделывать целые главы, чтобы подогнать их к новому настроению. К пользе ли это для дела? Опять не могу высказаться положительно. Есть, однако, некоторые подробности, на которых должно отразиться с пользой то обстоятельство, что слишком замедлилось появление в печати моей работы.

С 1895 г. живя в Константинополе, я имел случай изучать людей, предками которых создавалась история Византии, непосредственно знакомиться с памятниками и вникнуть в психологию константинопольского патриархата, который во многом несет ответственность за то, что большинство подчиненных культурному влиянию Византии народностей доселе находится в столь жалком положении. Так как духовенство и монашество всегда занимали первенствующее место в истории Византии, то, конечно, немаловажное значение имеет то обстоятельство, в каком освещении излагать церковные дела. Может быть, не живя столько времени среди греков и не изучая непосредственно жизнь патриархата, было бы невозможно и мне отрешиться от теоретических построений и фикций, которыми нас так обильно наделяют в школе. Между тем реальный взгляд на вселенский патриархат, бросающий отлучения на славянские народы, нарушающие его филетическую политику, в высшей степени благовременно установить нам как для русской церковной политики, так и для нашего народного самоопределения, хотя бы ввиду того соображения, что не за горами тот момент, когда он политическим ходом вещей и успехами католической и протестантской пропаганды будет доведен до положения александрийского или иерусалимского патриархата, т.е. когда потеряет почти весь Балканский полуостров и значительную часть восточных кафедр. Затем только продолжительное пребывание на Востоке и соединенные с тем путешествия по Малой Азии, Сирии и Палестине могли для меня выяснить исторические судьбы Византийской империи, которая для своего существования связана более с Востоком, чем с Западом. Разумею не только то, что как константинопольская империя, так и заменившая ее турецкая главными своими материальными силами (военными людьми и доходами) обязаны Востоку и всегда зависели от преданности восточных провинций, но и действительные традиции и исторические факты. Ни один из славянских государей не совладал с заманчивой мыслью основать в Европе империю на месте греко-византийской; ни одно из европейских княжений, основанных в Европе после IV крестового похода – будь во главе его франки или местные греки – не имело продолжительной истории и не привлекло к себе народных симпатий, а между тем в Никейской империи сохранилась и созрела идея восстановления Византийской империи в XIII в. Урок истории должен быть строго проверен и взвешен теми, кто в настоящее время ожидает дележа наследства после «опасно больного» на Босфоре.

Так как настоящее издание не может быть рассматриваемо как коммерческое предприятие и не вызвано ни служебными, ни карьерными целями, то нахожу уместным объяснить здесь, что фирма «Брокгауз-Ефрон» своим согласием издать «Историю Византийской империи» в том виде, в каком она появляется перед публикой в настоящее время, немало повлияла на мое окончательное решение приступить к приготовлению текста для издания, т.е. решиться на предприятие, к осуществлению которого всегда находились трудноустранимые затруднения.

Поступающая в руки читателя книга не имеет целью заменить существующие старые и новые истории Византии. Это не есть исчерпывающее изложение всех событий, входящих в круг более чем тысячелетней империи, – она заключает поэтому не шесть или семь томов, а три. Не конкурируя и не пытаясь заменить изданные истории Византии, я, однако, питаю заветную мысль дать соотечественникам цельную систему в такой области, которую считаю наиболее важной после отечественной истории для национального самосознания культурного русского обывателя. С этой целью и в желании быть общедоступным я не полагал необходимым дать большой научный аппарат ни в подстрочных примечаниях, ни в конце глав. Ссылки на пособия и цитаты источников допускались в той мере, в какой считалось необходимым, чтобы пытливый читатель не лишен был возможности при желании овладеть тем материалом, который был в распоряжении автора: источники указываются там, где даются оригинальные выводы на основании специального их изучения; пособия показаны руководящие, по которым легко найти указания на литературу предмета. Не давать больших подстрочных примечаний – это было условие и со стороны издателя, которое я нашел имеющим основания. Может быть, я много привел мест в русском переводе из документов и литературных произведений описываемого времени, но мне всегда казалось, что это всего лучше вводит в эпоху и передает настроения общества.

Автор пытался приложить все старание, чтобы этот труд, результат продолжительной, настойчивой и – да будет позволено присоединить – небезуспешной научной деятельности русского профессора, был достоин своей цели и предмета. Я родился в 1845 г. и могу закончить это последнее научное предприятие к семидесятилетнему периоду жизни, когда человеку свойственно подводить итог всему пережитому и суммировать результаты своей деятельности. Легко понять, что мне хотелось дать такое чтение в руки русского читателя, которое, с одной стороны, своей строгостью и серьезностью давало бы ему идею о продуманной и тщательно взвешенной системе, а с другой – оставило бы добрую память об авторе, который, решаясь издать в свет составленную им историю Византии, подчинялся внутреннему влечению, исходящему из того убеждения, что утверждение знаний о Византии и выяснение наших к ней отношений в высшей степени обязательно для русского ученого и не менее полезно как для образования, так и для направления на верный путь русского политического и национального самосознания. Пусть читатель вдумается в содержание глав, посвященных южным славянам, и поищет там иллюстраций к переживаемым ныне печальным событиям на Балканском полуострове!

Ф. Успенский

Константинополь. Октябрь 1912 г.

Введение

Сходства и различия в историческом развитии Запада и Востока

В науке давно уже назрела потребность выразить в простых и общедоступных формах разнообразие исторических явлений. К этому приводит не только известное свойство ума отыскивать сходства и различия в наблюдаемых фактах и размещать их по определенным категориям, к этому настоятельно побуждает также до колоссальных размеров разрастающийся исторический материал.

Можно приходить в ужас пред мыслью о том удручающем количестве фактов, с каким придется иметь дело нашим потомкам. Исторический материал нарастает с каждым поколением, изобретающим новые средства для увеличения и разработки его, но еще более он развивается по внутреннему содержанию и по объему, захватывая погибшие цивилизации и открывая погребенные под землей исторические памятники. Настоит поэтому серьезная потребность произвести род хозяйственного инвентаря в полученном нами от предков историческом наследстве, освободить наши склады от обветшалых предметов и годные к употреблению вещи распределить по отделам и группам.

Указанная потребность сознана в науке, и многие заняты в настоящее время группировкой материала по его ценности и внутреннему значению. Являются многочисленные попытки объяснить смысл исторических фактов, отыскать причинную связь между событиями, указать общие схемы развития народов. Эти попытки сопровождались весьма важным и успокоительным приобретением, дающим возможность без страха и опасения смотреть на умножение исторического материала; они показали: 1) что в области безмерно накопившихся фактов и наблюдений над жизнью человеческих обществ существуют известного рода последовательность и закономерность, которая заставляет думать об общих законах, управляющих всемирной историей; 2) что колоссальное накопление исторических фактов не затемняет, но разъясняет существо этих общих законов. Таким образом, есть полное основание надеяться, что количество фактов, как бы оно ни могло в будущем возрасти, не поработит человеческого ума, ибо наука постепенно приобретает средства распознавать существенное и несущественное в разнообразии явлений, давать цену одним и отбрасывать другие факты, употреблять в дело те, которые служат проявлением общих законов исторического развития, и только отмечать остальные. Одним словом, получается в том успокоительный вывод, что, хотя история до бесконечности раздвигается по своему объему, но в то же время она сокращается по своему содержанию в смысле подведения разнообразных фактов к единству идеи.

Введение. Сходства и различия в историческом развитии Запада и Востока Период 1. (до 527 г.). Элементы образования византинизма Глава 1. Византинизм и его культурное значение в истории Глава 2. Культурный и религиозный кризис в Римской империи. Иммиграция варваров. Перенесение столицы в Константинополь Глава 3. Образование христианской империи. Церковная политика Константина. Православие и арианство Глава 4. Язычество и христианство в половине IV века. Юлиан Отступник. Характеристика его царствования Глава 5. Церковная и государственная политика в конце IV в. Феодосий Великий. Дело о жертвеннике Победы. Иммиграция варваров. Принятие их на службу империи Глава 6. Великое передвижение народов. Падение Западной империи Глава 7. Император Феодосии II. Августы Пульхерия и Афинаида-Евдош. Августин о граде Божием. Ефесский собор. Монофизиты Глава 8. Константинополь. Мировое значение столицы Восточной империи. Епарх города. Ремесленные сословия. Димы. Образовательные учреждения Глава 9. Маркиан и Пульхерия. Халкидонский собор. Общеисторическое значение 28-го канона. Лев I. Федераты. Аспар и Ардавурий. Экспедиция в Африку Глава 10. Христианская культура и эллинизм. Константинопольский патриархат. Монашество. Местные святыни Глава 11. Лев I и Зинон. Следствия Халкидонского собора. Основание остготского господства в Италии Глава 12. Анастасий (491–518). Положение дел на дунайской границе. Виталиан. Персидская война Глава 13. Появление славян в пределах империи Период 2. (518–610 гг.). От Юстиниана I до Ираклия Глава 1. Характеристика периода. Юстиниан и Феодора. Историк Прокопий Глава 2. Войны с германцами: вандалы и остготы. Поход в Испанию Глава 3. Северо-западная граница империи. Появление славян на Дунае. Утверждение авар в Паннонии и Венгрии Глава 4. Юго-восточная и южная границы империи. Персидские войны. Сферы влияния в Аравии. Египет и христианская миссия на границах Абиссинии Глава 5. Внутренняя деятельность Юстиниана. Бунт «Ника». Религиозная политика в Сирии. Симеон Столпник и его монастырь Глава 6. Постройка св. Софии и других зданий в столице. Линия пограничных укреплений Глава 7. Торговля. Шелковые изделия. Таможенное ведомство. Косьма Индикоплов Глава 8. Законодательная и административная деятельность Юстиниана. Церковная политика Глава 9. Обложение земли податями. Земельный кадастр при Юстиниане. Заключительные выводы Глава 10. Ближайшие преемники Юстиниана. Славянская иммиграция в пределы империи. Война с Персией Глава 11. Низвержение Маврикия и провозглашение Фоки. Восстание экзарха Ираклия

Предисловие

Я весьма сожалею, что поздно приступил к печатанию работы, которую задумал не менее 25 лет назад. Часто возникает сомнение, удастся ли довести дело до конца, так как приближаюсь к пределу жизни. В продолжение сорокалетних занятий разными отделами Византии я имел случай останавливаться на многих вопросах, и многие отделы обрабатывались в разное время и с разными целями. Но когда наступила пора суммировать доселе приготовленное, сказалась в разных отделах разность настроения и неодинаковость общей идеи. Происходит ли это от условий возраста или от условий постепенного расширения кругозора? К сожалению, я не решаюсь ответить на этот вопрос, т.е. боюсь погрешить против дела. Несомненно, 20 лет назад я говорил смелей, делал более обобщений и заключений, не так осторожен был в приговорах: теперь мне часто приходилось смягчать выражения, сглаживать резкость мысли, переделывать целые главы, чтобы подогнать их к новому настроению. К пользе ли это для дела? Опять не могу высказаться положительно. Есть, однако, некоторые подробности, на которых должно отразиться с пользой то обстоятельство, что слишком замедлилось появление в печати моей работы.

С 1895 г. живя в Константинополе, я имел случай изучать людей, предками которых создавалась история Византии, непосредственно знакомиться с памятниками и вникнуть в психологию константинопольского патриархата, который во многом несет ответственность за то, что большинство подчиненных культурному влиянию Византии народностей доселе находится в столь жалком положении. Так как духовенство и монашество всегда занимали первенствующее место в истории Византии, то, конечно, немаловажное значение имеет то обстоятельство, в каком освещении излагать церковные дела. Может быть, не живя столько времени среди греков и не изучая непосредственно жизнь патриархата, было бы невозможно и мне отрешиться от теоретических построений и фикций, которыми нас так обильно наделяют в школе. Между тем реальный взгляд на вселенский патриархат, бросающий отлучения на славянские народы, нарушающие его филетическую политику, в высшей степени благовременно установить нам как для русской церковной политики, так и для нашего народного самоопределения, хотя бы ввиду того соображения, что не за горами тот момент, когда он политическим ходом вещей и успехами католической и протестантской пропаганды будет доведен до положения александрийского или иерусалимского патриархата, т.е. когда потеряет почти весь Балканский полуостров и значительную часть восточных кафедр. Затем только продолжительное пребывание на Востоке и соединенные с тем путешествия по Малой Азии, Сирии и Палестине могли для меня выяснить исторические судьбы Византийской империи, которая для своего существования связана более с Востоком, чем с Западом. Разумею не только то, что как константинопольская империя, так и заменившая ее турецкая главными своими материальными силами (военными людьми и доходами) обязаны Востоку и всегда зависели от преданности восточных провинций, но и действительные традиции и исторические факты. Ни один из славянских государей не совладал с заманчивой мыслью основать в Европе империю на месте греко-византийской; ни одно из европейских княжений, основанных в Европе после IV крестового похода – будь во главе его франки или местные греки – не имело продолжительной истории и не привлекло к себе народных симпатий, а между тем в Никейской империи сохранилась и созрела идея восстановления Византийской империи в XIII в. Урок истории должен быть строго проверен и взвешен теми, кто в настоящее время ожидает дележа наследства после «опасно больного» на Босфоре.

Так как настоящее издание не может быть рассматриваемо как коммерческое предприятие и не вызвано ни служебными, ни карьерными целями, то нахожу уместным объяснить здесь, что фирма «Брокгауз-Ефрон» своим согласием издать «Историю Византийской империи» в том виде, в каком она появляется перед публикой в настоящее время, немало повлияла на мое окончательное решение приступить к приготовлению текста для издания, т.е. решиться на предприятие, к осуществлению которого всегда находились трудноустранимые затруднения.

Поступающая в руки читателя книга не имеет целью заменить существующие старые и новые истории Византии. Это не есть исчерпывающее изложение всех событий, входящих в круг более чем тысячелетней империи, – она заключает поэтому не шесть или семь томов, а три. Не конкурируя и не пытаясь заменить изданные истории Византии, я, однако, питаю заветную мысль дать соотечественникам цельную систему в такой области, которую считаю наиболее важной после отечественной истории для национального самосознания культурного русского обывателя. С этой целью и в желании быть общедоступным я не полагал необходимым дать большой научный аппарат ни в подстрочных примечаниях, ни в конце глав. Ссылки на пособия и цитаты источников допускались в той мере, в какой считалось необходимым, чтобы пытливый читатель не лишен был возможности при желании овладеть тем материалом, который был в распоряжении автора: источники указываются там, где даются оригинальные выводы на основании специального их изучения; пособия показаны руководящие, по которым легко найти указания на литературу предмета. Не давать больших подстрочных примечаний – это было условие и со стороны издателя, которое я нашел имеющим основания. Может быть, я много привел мест в русском переводе из документов и литературных произведений описываемого времени, но мне всегда казалось, что это всего лучше вводит в эпоху и передает настроения общества.

Автор пытался приложить все старание, чтобы этот труд, результат продолжительной, настойчивой и – да будет позволено присоединить – небезуспешной научной деятельности русского профессора, был достоин своей цели и предмета. Я родился в 1845 г. и могу закончить это последнее научное предприятие к семидесятилетнему периоду жизни, когда человеку свойственно подводить итог всему пережитому и суммировать результаты своей деятельности. Легко понять, что мне хотелось дать такое чтение в руки русского читателя, которое, с одной стороны, своей строгостью и серьезностью давало бы ему идею о продуманной и тщательно взвешенной системе, а с другой – оставило бы добрую память об авторе, который, решаясь издать в свет составленную им историю Византии, подчинялся внутреннему влечению, исходящему из того убеждения, что утверждение знаний о Византии и выяснение наших к ней отношений в высшей степени обязательно для русского ученого и не менее полезно как для образования, так и для направления на верный путь русского политического и национального самосознания. Пусть читатель вдумается в содержание глав, посвященных южным славянам, и поищет там иллюстраций к переживаемым ныне печальным событиям на Балканском полуострове!

Ф. Успенский Константинополь. Октябрь 1912 г.

Введение. Сходства и различия в историческом развитии Запада и Востока Период 1. (до 527 г.). Элементы образования византинизма Глава 1. Византинизм и его культурное значение в истории Глава 2. Культурный и религиозный кризис в Римской империи. Иммиграция варваров. Перенесение столицы в Константинополь Глава 3. Образование христианской империи. Церковная политика Константина. Православие и арианство Глава 4. Язычество и христианство в половине IV века. Юлиан Отступник. Характеристика его царствования Глава 5. Церковная и государственная политика в конце IV в. Феодосий Великий. Дело о жертвеннике Победы. Иммиграция варваров. Принятие их на службу империи Глава 6. Великое передвижение народов. Падение Западной империи Глава 7. Император Феодосии II. Августы Пульхерия и Афинаида-Евдош. Августин о граде Божием. Ефесский собор. Монофизиты Глава 8. Константинополь. Мировое значение столицы Восточной империи. Епарх города. Ремесленные сословия. Димы. Образовательные учреждения Глава 9. Маркиан и Пульхерия. Халкидонский собор. Общеисторическое значение 28-го канона. Лев I. Федераты. Аспар и Ардавурий. Экспедиция в Африку Глава 10. Христианская культура и эллинизм. Константинопольский патриархат. Монашество. Местные святыни Глава 11. Лев I и Зинон. Следствия Халкидонского собора. Основание остготского господства в Италии Глава 12. Анастасий (491–518). Положение дел на дунайской границе. Виталиан. Персидская война Глава 13. Появление славян в пределах империи Период 2. (518–610 гг.). От Юстиниана I до Ираклия Глава 1. Характеристика периода. Юстиниан и Феодора. Историк Прокопий Глава 2. Войны с германцами: вандалы и остготы. Поход в Испанию Глава 3. Северо-западная граница империи. Появление славян на Дунае. Утверждение авар в Паннонии и Венгрии Глава 4. Юго-восточная и южная границы империи. Персидские войны. Сферы влияния в Аравии. Египет и христианская миссия на границах Абиссинии Глава 5. Внутренняя деятельность Юстиниана. Бунт «Ника». Религиозная политика в Сирии. Симеон Столпник и его монастырь Глава 6. Постройка св. Софии и других зданий в столице. Линия пограничных укреплений Глава 7. Торговля. Шелковые изделия. Таможенное ведомство. Косьма Индикоплов Глава 8. Законодательная и административная деятельность Юстиниана. Церковная политика Глава 9. Обложение земли податями. Земельный кадастр при Юстиниане. Заключительные выводы Глава 10. Ближайшие преемники Юстиниана. Славянская иммиграция в пределы империи. Война с Персией Глава 11. Низвержение Маврикия и провозглашение Фоки. Восстание экзарха Ираклия

Предисловие

Я весьма сожалею, что поздно приступил к печатанию работы, которую задумал не менее 25 лет назад. Часто возникает сомнение, удастся ли довести дело до конца, так как приближаюсь к пределу жизни. В продолжение сорокалетних занятий разными отделами Византии я имел случай останавливаться на многих вопросах, и многие отделы обрабатывались в разное время и с разными целями. Но когда наступила пора суммировать доселе приготовленное, сказалась в разных отделах разность настроения и неодинаковость общей идеи. Происходит ли это от условий возраста или от условий постепенного расширения кругозора? К сожалению, я не решаюсь ответить на этот вопрос, т.е. боюсь погрешить против дела. Несомненно, 20 лет назад я говорил смелей, делал более обобщений и заключений, не так осторожен был в приговорах: теперь мне часто приходилось смягчать выражения, сглаживать резкость мысли, переделывать целые главы, чтобы подогнать их к новому настроению. К пользе ли это для дела? Опять не могу высказаться положительно. Есть, однако, некоторые подробности, на которых должно отразиться с пользой то обстоятельство, что слишком замедлилось появление в печати моей работы.

С 1895 г. живя в Константинополе, я имел случай изучать людей, предками которых создавалась история Византии, непосредственно знакомиться с памятниками и вникнуть в психологию константинопольского патриархата, который во многом несет ответственность за то, что большинство подчиненных культурному влиянию Византии народностей доселе находится в столь жалком положении. Так как духовенство и монашество всегда занимали первенствующее место в истории Византии, то, конечно, немаловажное значение имеет то обстоятельство, в каком освещении излагать церковные дела. Может быть, не живя столько времени среди греков и не изучая непосредственно жизнь патриархата, было бы невозможно и мне отрешиться от теоретических построений и фикций, которыми нас так обильно наделяют в школе. Между тем реальный взгляд на вселенский патриархат, бросающий отлучения на славянские народы, нарушающие его филетическую политику, в высшей степени благовременно установить нам как для русской церковной политики, так и для нашего народного самоопределения, хотя бы ввиду того соображения, что не за горами тот момент, когда он политическим ходом вещей и успехами католической и протестантской пропаганды будет доведен до положения александрийского или иерусалимского патриархата, т.е. когда потеряет почти весь Балканский полуостров и значительную часть восточных кафедр. Затем только продолжительное пребывание на Востоке и соединенные с тем путешествия по Малой Азии, Сирии и Палестине могли для меня выяснить исторические судьбы Византийской империи, которая для своего существования связана более с Востоком, чем с Западом. Разумею не только то, что как константинопольская империя, так и заменившая ее турецкая главными своими материальными силами (военными людьми и доходами) обязаны Востоку и всегда зависели от преданности восточных провинций, но и действительные традиции и исторические факты. Ни один из славянских государей не совладал с заманчивой мыслью основать в Европе империю на месте греко-византийской; ни одно из европейских княжений, основанных в Европе после IV крестового похода – будь во главе его франки или местные греки – не имело продолжительной истории и не привлекло к себе народных симпатий, а между тем в Никейской империи сохранилась и созрела идея восстановления Византийской империи в XIII в. Урок истории должен быть строго проверен и взвешен теми, кто в настоящее время ожидает дележа наследства после «опасно больного» на Босфоре.

Так как настоящее издание не может быть рассматриваемо как коммерческое предприятие и не вызвано ни служебными, ни карьерными целями, то нахожу уместным объяснить здесь, что фирма «Брокгауз-Ефрон» своим согласием издать «Историю Византийской империи» в том виде, в каком она появляется перед публикой в настоящее время, немало повлияла на мое окончательное решение приступить к приготовлению текста для издания, т.е. решиться на предприятие, к осуществлению которого всегда находились трудноустранимые затруднения.

Поступающая в руки читателя книга не имеет целью заменить существующие старые и новые истории Византии. Это не есть исчерпывающее изложение всех событий, входящих в круг более чем тысячелетней империи, – она заключает поэтому не шесть или семь томов, а три. Не конкурируя и не пытаясь заменить изданные истории Византии, я, однако, питаю заветную мысль дать соотечественникам цельную систему в такой области, которую считаю наиболее важной после отечественной истории для национального самосознания культурного русского обывателя. С этой целью и в желании быть общедоступным я не полагал необходимым дать большой научный аппарат ни в подстрочных примечаниях, ни в конце глав. Ссылки на пособия и цитаты источников допускались в той мере, в какой считалось необходимым, чтобы пытливый читатель не лишен был возможности при желании овладеть тем материалом, который был в распоряжении автора: источники указываются там, где даются оригинальные выводы на основании специального их изучения; пособия показаны руководящие, по которым легко найти указания на литературу предмета. Не давать больших подстрочных примечаний – это было условие и со стороны издателя, которое я нашел имеющим основания. Может быть, я много привел мест в русском переводе из документов и литературных произведений описываемого времени, но мне всегда казалось, что это всего лучше вводит в эпоху и передает настроения общества.

Автор пытался приложить все старание, чтобы этот труд, результат продолжительной, настойчивой и – да будет позволено присоединить – небезуспешной научной деятельности русского профессора, был достоин своей цели и предмета. Я родился в 1845 г. и могу закончить это последнее научное предприятие к семидесятилетнему периоду жизни, когда человеку свойственно подводить итог всему пережитому и суммировать результаты своей деятельности. Легко понять, что мне хотелось дать такое чтение в руки русского читателя, которое, с одной стороны, своей строгостью и серьезностью давало бы ему идею о продуманной и тщательно взвешенной системе, а с другой – оставило бы добрую память об авторе, который, решаясь издать в свет составленную им историю Византии, подчинялся внутреннему влечению, исходящему из того убеждения, что утверждение знаний о Византии и выяснение наших к ней отношений в высшей степени обязательно для русского ученого и не менее полезно как для образования, так и для направления на верный путь русского политического и национального самосознания. Пусть читатель вдумается в содержание глав, посвященных южным славянам, и поищет там иллюстраций к переживаемым ныне печальным событиям на Балканском полуострове!

Ф. Успенский Константинополь. Октябрь 1912 г.

(Представленное выше фото относится к изданию 2002, а предлагаемые для скачивания файлы от немного более ранних изданий.)

М.: Мысль, 1996. - 827 с. (сюда вошли 2 первых тома истории Византии Успенского)

М.: Мысль, 1997. - 527 с. (т.3. Период Македонской династии 867-1057)

М.: Мысль, 1997. - 829с. (заключительные разделы истории Византии: VI-VIII , а также "Восточный вопрос")

«История Византийской империи» - главный труд выдающегося русского ученого, крупнейшего византиниста с мировым именем академика Федора Ивановича Успенского (1845-1928). Исследование Успенского отличается авторской точкой зрения на причины и ход исторических событий, которая подкреплена прекрасным знанием источников и владением историческим материалом. Повествование идёт на широком историческом фоне и в тесной связи с историей России, особое внимание уделено духовному и светскому влиянию Византии на славян Балканского полуострова и Русь.

Формат: doc / zip (можно скачать отдельно 1-й том, разделы I и II , до 610г.)

Размер: 6 64 Кб

/ Download файл

Формат: doc / zip (два первых тома вместе, разделы I-IV , до 867г.)

Размер: 1 ,3 Мб

/ Download файл

Формат: djvu / zip (том 3, раздел V - период Македонской династии 867-1057)

Размер: 4 ,6 Мб

/ Download файл

Формат: djvu / zip (тома 4 и 5; заключительные разделы истории Византии: VI-VIII , а также "Восточный вопрос" )

Размер: 1 1 Мб

RGhost

ПЕРИОД I (до 527 г.) Элементы образования византинизма

Глава I Византинизм и его культурное значение в истории 35
Глава II Культурный и религиозный кризис в Римской империи. Иммиграция варваров. Перенесение столицы в Константинополь 43
Глава III Образование христианской империи. Церковная политика Константина. Православие и арианство 53
Глава IV Язычество и христианство в половине ГУ века. Юлиан Отступник. Характеристика его царствования 72
Глава V Церковная и государственная политика в конце ГУ в. Феодосии Великий. Дело о жертвеннике Победы. Иммиграция варваров. Принятие их на службу империи 95
Глава VI Великое передвижение народов. Падение Западной империи 116
Глава УII Император Феодосии II. Августы Пульхерия и Афинаида-Евдокия. Августин о граде Божием. Ефесский собор. Монофизиты 128
Глава VIII Константинополь. Мировое значение столицы Восточной империи. Епарх города. Ремесленные сословия. Димы. Образовательные учреждения 148
Глава IX Маркиан и Пульхерия. Халкидонский собор. Общеисторическое значение 28-го канона. Лев I. Федераты. Аспар и Ардавурий. Экспедиция в Африку 176
Глава X Христианская культура и эллинизм. Константинопольский патриархат. Монашество. Местные святыни 192
Глава ХI Лев Г и Зинон. Следствия Халкидонского собора. Основание остготского господства в Италии 207
Глава XII Анастасий (491-518). Положение дел на дунайской границе. Виталиан. Персидская война 220
Глава XIII Появление славян в пределах империи 243

ПЕРИОД II (518-610) От Юстиниана I до Ираклия

Глава I Характеристика периода. Юстиниан и Феодора. Историк Прокопий 259
Глава II Войны с германцами: вандалы и остготы. Поход в Испанию 268
Глава III Северо-западная граница империи. Появление славян на Дунае. Утверждение авар в Паннонии и Венгрии 291
Глава I V Юго-восточная и южная границы империи. Персидские войны. Сферы влияния в Аравии. Египет и христианская миссия на границах Абиссинии 304
Глава V Внутренняя деятельность Юстиниана. Бунт "Ника". Религиозная политика в Сирии. Симеон Столпник и его монастырь 315
Глава VI Постройка св. Софии и других зданий в столице.Линия пограничных укреплений 333
Глава VII Торговля Шелковые изделия Таможенное ведомство. Косьма Индикоплов 339
Глава VIII Законодательная и административная деятельность Юстиниана. Церковная политика 348
Глава I Х Обложение земли податями. Земельный кадастр при Юстиниане. Заключительные выводы 364
Глава X Ближайшие преемники Юстиниана Славянская иммиграция в пределы империи. Война с Персией 379
Глава ХI Низвержение Маврикия и провозглашение Фоки. Восстание экзарха Ираклия 394

ПЕРИОД III (610-716) Ираклий и его преемники

Глава I Общая характеристика. Военные приготовления. Происхождение фемного устройства 405
Глава II Завершение славянской иммиграции. Легенда о поселениях хорватов-сербов. Само. Общая схема древней истории славян 413
Глава III Взятие Иерусалима персами. Вторжение в Персию в 623 г и ряд поражений, нанесенных персидскому царю Осада Константинополя аварами и персами. Всемирно-историческое значение персидской войны 426
Глава IV Преемники Ираклия 444
Глава V Западные границы империи. Лангобарды до конца VII в. 462
Глава VI Славяне в VII и в начале VIII в. Утверждение болгар на Балканском полуострове 483
Глава VII Основания фемного устройства 497
Глава VIII Арабы. Магомет 512
Глава IX Мусульманство и Византия 530

ИКОНОБОРЧЕСКИЙ ПЕРИОД (717-867)

Глава I Характеристика периода Лев Исавр. Отражение арабского нашествия 553
Глава II Иконоборческий эдикт 567
Глава III Следствия иконоборческой политики Льва Исавра в Италии 579
Глава IV Внутренняя деятельность Льва Исавра. Административные и судебные реформы. Законодательство 589
Глава V Константин Копроним. Восточная граница - арабы.Западная граница-болгаре 597
Глава VI Иконоборческое движение при Константине Копрониме 614
Глава VII Юго-западная окраина. Потеря экзархата. Революционное движение в Риме. Каролинги. Сицилия и Калабрия 628
Глава VIII Семейство Константина V. Лев IV. Ирина и Константин 646
Глава IX Церковная политика при преемниках Константина. Вселенский собор 660
Глава X Царица Ирина и Карл Великий. Две империи 672
Глава XI Славянские поселения в Греции. Эллинизм в истории Византии 691
Глава XII Царь Никифор I. Споры двух империй из-за Венеции. Внутренняя деятельность. Преподобный Феодор Студит 701
Глава XIII Болгаре в первой половине IX в. Крум и Омортаг. Тридцатилетний мир 722
Глава XIV Иконоборцы и иконопочитатели в первой половине IX в. Завоевание арабами Крита и Сицилии 735
Глава XV Царь Феофил. Восточная граница империи. Потеря Амория 756
Глава XVI Царица Феодора. Восстановление православия. Михаил III 766
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА 794

ОТДЕЛ V Период Македонской династии (867-1057)

Глава I Новое историческое содержание в истории Византии и новые деятели: царь Василий 1 и патриарх Фотий
Глава II Кирилл и Мефодий
Глава III Церковная и политическая миссия среди славян. Начало кирилло-мефодиевского вопроса в истории
Глава IV Церковные дела. Патриарх Фотий. Обращение Болгарии в христианство
Глава V Войны с арабами в Южной Италии и Сицилии
Глава VI Организация архиепископии св. Мефодия. Всемирно-историческое значение кирилло-мефодиевского вопроса
Глава VII Церковные дела. Второе патриаршество Фотия
Глава VIII Семейные отношения в доме царя Василия. Лев VI. Низложение патриарха Фотия
Глава IX Войны с арабами на восточной границе и на море. Солунь. Морские походы Имерия
Глава X Законодательство царей Македонской династии. Новеллы. Крестьянская община
Глава XI Северная граница империи. Планы Симеона Болгарского относительно империи. Сербы и хорваты
Пива XII Моравия. Угорский погром. Просветительная деятельность Болгарии учеников Кирилла и Мефодия. Кириллица и глаголица
Глава ХIII Семейные отношения. Патриарх Николай Мистик и вопрос о четвертом браке. Характеристика Льва VI
Глава ХIV Византия и Русь. Договоры. Путешествие св. Ольги в Константинополь
Глава XV Константин VII Порфирородный. Характеристика периода. Восточная и западная 1раница
Глава ХVI Северная граница. Болгария и угры. Походы русских князей. Славяне в Лаконике
Глава ХVII Литературная деятельность Константина
Глава XVIII Роман II. Царствование Никифора Фоки. Положение дел на восточной и западной границе.
Глава XIX Значение походов Святослава в Болгарию. Внутренняя политика Фоки
Глава XX Иоанн Цимисхий. Внешние войны. Первый афонский устав
Глава ХХI Первые годы царствования Василия. Бунт Варды Склира. Начало войны с Болгарией
Глава XXII Русь и Византия в конце X в.
Глава XXIII Греко-болгарская война. Подчинение Болгарии
Глава XXIV Походы в Сирию и Армению. Западная граница империи. Последние представители династии
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА (приведенные Ф. И. Успенским)
ПРИЛОЖЕНИЕ
От редактора
Оглавление рукописное
К главе XVIII дополнительный материал
К главе XIX дополнительный материал
Глава XXIII История византийских учреждений
Глава XXIX Патриархат и папство. Разделение Церквей

ОТДЕЛ VI Комнины (стр.9-236)

ОТДЕЛ VII Расчленение империи (стр.237-304)

ОТДЕЛ VIII Ласкари и Палеологи (стр.305-642)

ВОСТОЧНЫЙ ВОПРОС (стр. 643 - 823)

Ближневосточная политика России с половины XV в., со времени падения Константинополя
Восточный вопрос и великая европейская война

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА (приведенные Ф. И. Успенским)

Поддержать проект Комментарии

vienya Предисловие от читающего вслух.

скрытый текст

vienya

astrad писал(а):

62985911Предполагается-ли выкладка второго тома?

Да, материал есть. Мне сюда перезалить или отдельно выложить?

vienya

qwerty5 писал(а):

История Византийской империи. Том II [Макаров Михаил (ЛИ), 2012, 192 kbps, MP3]

Успенский Федор - История Византийской империи. Том II Макаров Дмитрий 192kb/s

Эта аудиокнига является продолжением уже "выложенной" ранее аудиокниги I Тома "История Византийской империи" Успенского Федор Ивановича, известного византиниста XIX - XX в. В первой половине 2-го тома Успенским Ф.И. раскрыты два п Успенский Федор - История Византийской империи. Том II

Успенский Федор - История Византийской империи. Том I Макаров Дмитрий 192kb/s

«История Византийской империи» - главный труд выдающегося русского ученого, крупнейшего византиниста с мировым именем академика Федора Ивановича Успенского (1845-1928). Исследование Успенского отличается авторской точкой зрения на