Katolska kyrkan Our Lady of Lourdes. Romersk-katolska kyrkan Our Lady of Lourdes

Byggnaden, ovanlig till sin arkitektur, i vars konstruktion motiv av romansk arkitektur användes, uppfördes enligt arkitekternas design L. N. Benois och M. M. Prestjatkovich 1906-1909 för franska katoliker i Sankt Petersburg med donationer från troende.

Kyrkan invigdes den 22 november 1909 av prästen Jean Amoudru i fransmännens namn Guds moder. Kyrkans huvudfasad, vänd Kovensky Banan är kantad av block av grovskuren granit till hela sin höjd. Med strikt symmetri i planen för hela byggnaden är dess fasad skarpt asymmetriskt utformad. En av dess sidodelar är krönt med ett högt tetraedriskt torn, vars väggar är genomskurna av smala halvcirkelformade fönster. Den andra nivån av tornet bildas av en pelargång av långsträckta pelare utan versaler. Ovanför denna nivå reser sig en åttakantig trumma, toppad med en fasetterad kupol, pekande uppåt, med ett kors på. I den motsatta sidodelen av fasaden motsvarar detta torn ett litet fasetterat torn med en kupol av en något annorlunda siluett.

På övervåningen finns en rymlig hall, upplyst av höga fönster i de längsgående trappstegen. Den är täckt med ett högt valv. Väggarna är dekorerade med gotiska pelare. Inredningen kännetecknas av strikt enkelhet.
Eftersom det är förbjudet att fotografera i hallen tog jag ett foto från montern med kyrkans historia

Ursprungshistoria i St Petersburg Vår Fru av Lourdes kyrka går tillbaka till arrangemanget 1891 i kyrkan St. Katarina av Alexandria genom fransmännens ansträngningar - katoliker, som vid den tiden var en del av det multinationella samfundet ca. St. Catherine, ett litet kapell för att hedra Jungfru Maria av den obefläckade avlelsen. Kapellets huvudsakliga helgedom var en liten staty Jungfru Maria, hämtad från Lourdes. Kult Jungfru Maria av Lourdes, vars grund var tillkännagivandet 1854 av dogmen om Guds moders obefläckade avlelse och utseendet Vår Fru av Lourdes 1858, var vid den tiden redan utbredd överallt Katolsk kyrka.

På tröskeln till 50-årsdagen av uppenbarelserna i Lourdes vände sig den franska katolikergemenskapen i St. Petersburg åter till tsarregeringen med en begäran om att tillåta byggandet av ytterligare en Katolsk kyrka för att hedra Guds moder. Det högsta tillståndet för "franska medborgare att bygga en kyrka och underhålla den på egen bekostnad" gavs av Nicholas II den 19 oktober 1898. Det franska katolska samfundets ansträngningar stöddes också av Mogilev-metropoliten Simon Kozlovsky och den dåvarande fransmannen Ambassadör till ryska imperiet Markis de Montobello.

Omedelbart efter att ha fått tillstånd från myndigheterna att bygga templet började en insamling av donationer bland fransmännen. katoliker, samt söka efter en lämplig tomt för tempelbyggnaden. I slutet av augusti 1900 hittades tomten och den 24 november samma år utfärdades en köperäkning för den på kontoret för notarie Vladimir Petrovich Babichev i S:t Petersburg till ett belopp av 67 000 rubel. Närvarande under gärningens verkställande var: Fr. Ambrose Cuny, OP (andlig väktare av den franska katolska gemenskapen St. Catherine), August Hutin och George Laugier (gemenskapssyndiker). Tomten som förvärvats av det franska samfundet tillhörde tidigare köpmannen i 1:a skrået V. T. Maksimov. Tomtens yta var 270,2 kvadratmeter. famnar och den låg på adressen: Liteinaya del, 2:a avdelningen på Kovensky Lane under nr 299 (enl. 1900 års jordeböcker) och nr 7 (enligt polisregistret). På vänster sida av platsen stod ett femvånings hyreshus (nu Kovensky körfält, nr 9), och till höger låg Karl Krummels vagnfabrik (nu Kovensky körfält, nr 5).

I december 1900 i en av träbyggnader belägen på den köpta marken inrättade det franska samfundet ett tillfälligt kapell. Den arkitektoniska utformningen av kapellet utfördes av en medlem av samhället, en ingenjör av det franska byggsällskapet "Batignolles" Oscar Iosifovich Thibault-Brignolles (1850-1903). Kapellet invigdes den 29 december 1900 för att hedra Guds moder samhällets andliga väktare, Fr. Ambrose Cuny, O.P. Samtidigt vände sig samhället till Mogilev-konsistoriet med en begäran om att registrera en ny katolska församlingen. Den 1 januari 1901 registrerades den nya, så kallade ”franska” församlingen, och dess rektor fr. Ambrose Cuny, OP - födelseregistreringsböcker utfärdades.

Byggnadsprojekt i sten Guds moders kyrka beställdes av det franska samfundet av arkitekten Leonty Nikolaevich Benois (1856-1928), son till en berömd arkitekt i S:t Petersburg, arkitekt vid Högsta domstolen (sedan 1859), akademikern Nikolai Leontyevich Benois (1813-1898), som för var länge en syndiker av fransmännen Katolska samfundet i St. Petersburg. Den ursprungliga planen, som upprättades 1902, förutsåg byggandet av en treskeppig basilika i romansk stil med hjälp av nordliga jugendelement. Planen för templet och bostadshuset med det, avsett för präster, godkändes den 3 mars 1903 av konstruktions- och tekniska avdelningen vid utrikesministeriet. Grundläggningen av den nya kyrkan ägde rum den 29 december 1903.

Byggandet av kyrkan genomfördes enbart på donationer från medlemmar av det franska samfundet och intäkter från lotteriet. Betydande hjälp gavs av den franska byggföreningen Batignolles, som gav samhället Ett stort antal Finsk granit som blev över från byggandet av Treenighetsbron och Zhelezobeton-fabriken, som levererade cement.

Trots alla ansträngningar från det franska samhället fanns det alltid inte tillräckligt med medel för konstruktion. Denna omständighet har blivit främsta orsaken avbrytande av arbetet med byggandet av templet och omarbetning av den arkitektoniska designen. Den nya versionen utvecklades av L. N. Benois i samarbete med Maryan Maryanovich Peretyatkovich (1872-1916), som ändrade projektet i riktning mot att göra det billigare.

Det andra bygget av templet började 1907. Vid denna tidpunkt hade församlingens rektor ändrats: istället för Fr. Ambrose Cuny, OP, blev den franska gemenskapens andliga väktare. Jean-Baptiste Maurice Amodru, OP. Direkt handledare byggarbete ingenjör Sergei Nikolaevich Smirnov utsågs. Hösten 1909 byggdes en stenbyggnad Guds moders kyrka blev avklarad. Invigningsceremonin av den nya kyrkan ägde rum den 22 november (5 december, enligt den nya stilen), 1909. Invigningen utfördes av suffraganbiskopen i Mogilev Metropolis och ordföranden för Theological College, John Tseplyak. Detta berodde på att ärkebiskop Apolinarius Vnukovskij, som ledde Mogilev Metropolis 1908-1909, dog den 21 maj 1909, och den nya metropoliten, som senare skulle bli ärkebiskop Vikenty Klyuchinsky, hade ännu inte utsetts. I invigningsceremonin deltog medlemmar av den diplomatiska kåren och representanter för stadens myndigheter. Franska Guds moders kyrka - ca. Notre Dame de France – blev den sjätte i ordningen församlingskyrka för det katolska samfundet i St. Petersburg.

Under sovjettiden Tempel i Kovensky Lane var inte stängd, förutom under flera månader från januari till juni 1923, samt perioden från juli 1941 till augusti 1945, då inga gudstjänster hölls där. Under den stora Fosterländska kriget och blockaden lyckades templet undvika allvarlig förstörelse.

MED tempel i Kovensky Lane ansluten hela raden viktiga händelser, som från historien Katolska samfundet i St. Petersburg, och genomgående Katolsk kyrka i Ryssland. Under många år var det den enda i staden och en av två verksamma i Ryssland Katolsk kyrka. Det var här som biskop Michel de Herbigny den 1 september 1926 i hemlighet invigde Fr. Anthony Maletsky, apostolisk administratör i Leningrad under de svåra åren av den revolutionära omvandlingen av det ryska samhället. 1935 biskop Katolsk kyrka också med den apostoliska administratörens rättigheter i Leningrad blir Fr. Jean-Baptiste Maurice Amodru, OP, långsiktig rektor för Guds moders kyrka. Från 1964 till 1970 en av templets församlingsmedlemmar var Tadeusz Kondrusiewicz, den framtida storstaden och chefen Katolsk kyrka i Ryssland från 1989 till 2007 Under den postsovjetiska perioden ledde abbotarna i detta särskilda tempel oftast strukturella regionala divisioner Katolsk kyrka i nordväst. Sedan 1990-talet. kyrkan har upprepade gånger varit värd för vigningsceremonier för diakoner och äldste Katolsk kyrka, samt löftesförnyelseceremonier för medlemmar av klosterordnar och församlingar.

Högre hierarker besökte detta tempel mer än en gång vid pastorala och utbildningsbesök. Katolsk kyrka. Bland dem är kardinalerna Julius Vaivods (1963), Frantisek Tomasek (1978), George Basil Hume (april 1992 och oktober 1994), John Bukowski (oktober 1995), Dario Castrillione Hoyoza (april 2000 .), Paul Poupart (oktober 2000), Zenon Grocholevsky (december 2003), Renato Martino (november 2005). Ärkebiskoparna Francesco Pio Tamburrino (april 2003), Tadeusz Kondrusiewicz (regelbundet från 1991 till 2007), Paolo Pezzi (regelbundet från 2007). Biskoparna Peter Strodes (upprepade gånger under 1953-1958), Julian Steponavičius (september 1960), Jerzy Dąbrowski (april 1990), Joseph Werth (oktober 1995 och februari 2001), Jan Pavel Lenga (oktober 1995), Edward Ozorovsky (Apri120sky) Antoni Dlugosh (maj 2002).

Sedan mitten av 1990-talet. Flera vördade människor vistades i templet katoliker helgedomar från hela världen: en staty av Jungfru Maria av Fatima, hämtad från Portugal (11/6-7/1997), en ark med de oförgängliga relikerna av St. Therese av Lisieux (Frankrike) (03/5-8/1998), ikon för Guds moder "Visdomens tron" (Grekland) (april 2004).

Före revolutionen bodde 3 700 franska katoliker i huvudstaden, som i regel bad i Katarinakyrkan på Nevskij. På den franska ambassaden redan 1860 uppstod idén om en separat kyrka för landsmän, och samtidigt Arch. N. L. Benois skapade ett byggnadsprojekt i gotisk stil. Men först i oktober 1898 räknade ambassadören. Montebello lyckades, tack vare det rysk-franska närmandet, uppnå det högsta tillståndet för fransmännen att bygga sin egen kyrka. Till en början var Manezhnaya-torget reserverat för honom, men på grund av protester ortodox kyrka och allmänheten sommaren 1900 köptes det för 67 tusen rubel. tomt bort från centrum, i Kovensky Lane. Här, samma år, enligt projektet av arkitekt. O.I. Thibault-Brignolle, en medlem av samhället, byggdes en liten tillfällig församlingskyrka av trä.
På begäran av rektor Fader A. Cuny Acad. 1902 komponerade L. N. Benois ett projekt för en treskeppig basilika i romansk stil med ett separat högt klocktorn. Enligt detta projekt, som utmärkte sig genom sin pittoreska sammansättning, lades byggnaden den 23 juni 1903 i närvaro av ambassadören, greve. Montebello. Den byggdes med hjälp av donationer och lotteriintäkter. Först och främst byggdes en krypta med en tillfällig täckning, vilket gjorde det möjligt att omedelbart börja dyrka. Nu är detta kyrkans nedre sal.
Det franska företaget Batignolles donerade mycket finsk granit som blev över från byggandet av Trefaldighetsbron till samhället, och Svartahavsverket donerade cement, vilket i slutändan ledde till en förändring av det ursprungliga projektet. År 1908 sammanställde L. N. Benois och hans elev M. M. Peretyatkovich nytt alternativ, och föreslår istället för skepp en hall täckt med ett valv av armerad betong och en fasad kantad med grovskuren granit, vilket gav byggnaden ett jugendutseende. Det ändrade projektet krävde ett nytt godkännande och juridiska svårigheter uppstod, som övervanns tack vare den franska ambassadens ingripande. Konstruktionen övervakades av Peretyatkovich själv, huvudentreprenören var den erfarna ingenjören S.N. Smirnov, konstruktionerna utfördes av Zhelezobeton-partnerskapet. En klocka gjuten vid K. Orlovs fabrik hängdes på det 30 meter höga klocktornet. Skålar för heligt vatten gjordes av snäckskal.
Invigningen av kyrkan i den franska Guds moders namn (Notre Dame de France) genomfördes den 22 november 1909 av biskop Jan Ceplyak i närvaro av medlemmar av den diplomatiska kåren och regeringstjänstemän.
Kyrkans insida var dekorerad med intilliggande gotiska pelare. Altartavlan "Joan of Arc - Defender of France" målades 1916 av den berömda akademiska konstnären E. K. Lipgart (1957 ersattes bilden av målningen "Presentationen av nycklarna till St. Peter" av Zakharov). Templet innehåller partiklar av det heliga korset och några helgedomar som överförts efter stängningen av katedralen St. Catherine.
Representanter för familjen Benois och många invånare i S:t Petersburg av franskt ursprung hade begravningsgudstjänster i denna kyrka. Samhället före revolutionen räknade 1 500 församlingsmedlemmar.
Skyddshögtidsdagen firas idag den 11 februari, tidigare firades den den 15 augusti, dagen för himmelsfärd.
Rektor 1907-1935 var den dominikanske fadern Jean Amudru. Fram till augusti 1941 bedrevs gudstjänster av Fr. Clovis Florent, utvisad från Sovjetunionen efter att ha brutit förbindelserna med Frankrike.
Kyrkan fungerade inte 1922-1923, men stängdes sedan inte (eftersom den fortfarande var anvisad till den franska ambassaden) och var länge den enda verksamma Katolsk kyrka i Leningrad. Under dessa år bad främst polacker där.
Under blockaden upphörde tjänsterna och återupptogs först hösten 1945. Sedan dess har templet fått sitt namn efter Lourdes Guds moder. 1997 dekorerades interiören med glasmålningar bibliska berättelser, gjord av I. Baykova.

Den katolska kyrkan Our Lady of Lourdes är en fungerande katolsk kyrka i centrala St. Petersburg. Ett arkitektoniskt monument från tidigt 1900-tal.

Byggandet av templet ägde rum från 1903 till 1909. för behoven hos det katolska franska samhället i staden. Byggnadens arkitektoniska stil är en blandning av nordlig jugendstil och nyromansk stil. Byggnadens höjd inklusive klocktornet är 30 m Byggnadstypen är basilika. Författare till projektet: arkitekter Leonty Nikolaevich Benois (representant för den berömda familjen Benois), Marian Marianovich Peretyatkovich. Templet invigdes av biskopen av den romersk-katolska kyrkan i det ryska imperiet, Jan Felix Ceplyak.

I det inre av templet finns bevarade: skulpturer, inklusive en marmorbyst av Jesus Kristus; en altarmålning av konstnären Ernest Karlovich Lipgart (den föreställer: Jungfrun och barnet, ärkeängeln Mikael, franska helgon); en orgel i nygotisk stil installerad 1957, som tillverkades 1910 av E. F. Walcker i Tyskland; ljuskronor; snäckskal vid ingången osv.

Det är intressant att under perioden 1938 till 1992. denna kyrka var den enda fungerande katolska kyrkan i staden.

Går runt i St Petersburg. Katolska kyrkan Notre-Dame de Lourdes (Vår Fru av Lourdes kyrka). 12 augusti 2014

God eftermiddag vänner.
Det var länge sedan vi gick runt i St Petersburg. Naturligtvis säger du: vem går i sådan värme? Bara galna människor!
Så förra veckan blev jag lite uppvaktad eftersom jag gick till centrum vid +30. Jag ville verkligen se den igen och visa er en av de mest vackra tempel Petersburg, byggd i stil med nordlig modernism (jag är faktiskt väldigt orolig över detta arkitektonisk stil; så att, som man säger, då befallde Gud själv att gå!).
Detta tempel är katolskt: Church of Our Lady of Lourdes (adress: Kovensky lane, 7, tunnelbana: "Chernyshevskaya", "Mayakovskaya").

Historien om detta tempel är som följer:
Före revolutionen bodde omkring 3 700 franska katoliker i Sankt Petersburg, som i regel bad i Katarinakyrkan på Nevskij Prospekt. På den franska ambassaden, redan på 1860-talet, uppstod idén om ett separat tempel för landsmän, och samtidigt skapade arkitekten N. L. Benoit en design för byggnaden. Men först i oktober 1898 räknades ambassadören. Montebello lyckades, tack vare det rysk-franska närmandet, uppnå det högsta tillståndet för fransmännen att bygga sin egen kyrka.
Först tilldelades Manezhnaya Square för det, men sommaren 1900 köptes det för 67 000 rubel. tomt bort från centrum, i Kovensky Lane. Här byggdes samma år en liten tillfällig församlingskyrka av trä och den 23 juni 1903 i närvaro av ambassadören grefve. Montebello grundade själva byggnaden av kyrkan. Den byggdes med hjälp av donationer och lotteriintäkter, och det franska företaget Batignolles donerade mycket finsk granit som blivit över från byggandet av Trefaldighetsbron till samhället, och Svartahavsverket donerade cement, vilket i slutändan ledde till en förändring av originalet. projekt. Det är därför,
1908 sammanställde L. N. Benois och hans student M. M. Peretyatkovich en ny version, där templet skulle mötas av grovskuren granit, vilket skulle ge byggnaden ett jugendutseende.

Templet byggdes i form av romansk arkitektur med hjälp av element från nordlig modernism. På byggnadens huvudmassa vilar ett trettio meter högt tvåvånings tetraedriskt klocktorn, toppat med en fasetterad kupol. Fasaden, klädd med grovskuren granit, kompletteras med en gavelfronton.

Konstruktionen (1908-1909) leddes av Peretyatkovich själv, huvudentreprenören var den erfarna ingenjören S. N. Smirnov. En klocka gjuten vid K. Orlovs fabrik hängdes på det 30 meter höga klocktornet.
Kyrkan i den franska Guds moders namn (Notre Dame de France) invigdes den 22 november 1909.
Huvudentrén till templet är utformad som en portal i form av en båge, dekorerad med kolonner.

Inuti bågen finns figuren Vår Fru av Lourdes.

Varför Guds moder heter Lourdes - du kan se här: http://www.sunhome.ru/prose/yavlenie-v-lurde.html

Efter oktoberrevolutionen och händelserna inbördeskrig alla katolska kyrkor i Petrograd och dess förorter stängdes. Den franska kyrkan fortsatte dock att fungera och förblev i huvudsak under lång tid den enda fungerande katolska kyrkan i staden. 1941 bröt de sovjetiska myndigheterna de diplomatiska förbindelserna med Frankrike och kyrkans rektor, fader Florent, utvisades från landet och katolikernas egendom förstatligades. Gudstjänsterna upphörde.
De återupptogs efter kriget. Samtidigt, genom ansträngningar från församlingsmedlemmar och präster, gjordes de första reparationerna av templet.
Templet överlevde endast tack vare general de Gaulles förbön. Under ett besök i Leningrad (1966) bad den franske presidenten och tog nattvarden i Our Lady of Lourdes-kyrkan. Förresten, det var då som Leningrads myndigheter rullade upp de vackra gatstenarna på Kovensky Lane under asfalten (idioter) så att de Gaulle inte skulle ha en ojämn tur!
På 1990-talet genomfördes storskaliga restaureringsarbeten i templet för att återställa kyrkan till dess historiska utseende. Och 1993 ägde den första vigningen av en katolsk präst efter revolutionen rum i kyrkan. Vid detta tillfälle finns det en legend om att Vatikanen gav avlat (avlåtelsebrev) till alla församlingsmedlemmar i St. Petersburg Church of Our Lady of Lourdes. Så här!
Och templet står och pryder S:t Petersburg!
Jag kom inte in - den var stängd. Och du kan förmodligen inte ta bilder där...
Det finns andra katolska kyrkor i St. Petersburg. Jag ska definitivt försöka berätta om dem senare (det finns fortfarande några bilder), men det här är snyggast!!!
I en solig gloria.